在供需的严重失衡面前，“天价墓穴”就成为城市里一道难以逾越的坎。来自《北京晚报》的消息，在上海，高档墓地均价已经逼近29万元，九省市可比墓地均价也超过9万元。根据相关条例和各地方规定，推算每平方米墓穴价格远超上海内环房价，是上海2015年全市新建住宅成交单价的4倍多，每平方米高档墓穴单价远超上海顶级豪宅，是内环房价的3倍多。

因墓地价格居高不下，各种殡葬仪式费用高得吓人，“死不起”与“葬不起”的说法在我国日渐流行。记者采访日本、韩国等国家的居民，详细了解了日、韩、新加坡等国是如何应对此类情况的。

日本 火葬为主 放入纳骨堂、树木葬成新风

遗体火化后将烧剩的遗骨埋入墓园是日本现代最常见的丧葬形式。受土地资源不足影响，墓地价格高企，加之日本人家族观念逐渐淡薄，丧葬形式日趋多元化，与没有血缘和婚姻关系的人合葬、将遗骨安置到纳骨堂、树木葬、骨灰撒入大自然等方式被越来越多的人接受。

在日企住友公司担任总务科科长的池田先生接受记者采访时表示，日本多习惯在人去世后，进行火化，再将骨灰盒埋葬在墓地，而墓地基本上是永久使用权。目前，日本火葬率超过98%。

池田先生说，日本一块墓地的价格从3-4万人民币到10万人民币左右不等，对于日本民众一些传统的消费观念来讲，他们觉得这样的墓地价格是很昂贵的。公立陵园的墓地价格虽然也在渐增，但相对而言，售价、管理维持费用等较为低廉，只是大多地处偏僻。不过，公立陵园在销售时多采取抽签方式，而且一般只面向其地区的居民，类似于我国“学区房”的购买。此外，日本严禁在非法定公墓的区域进行下葬活动，不能埋葬在自家的土地农田等中。也有家庭不进行下葬活动，把过世亲人的骨灰放在陶器中摆在家里进行祭拜悼念。

在这样的情况下，适应现代人需求的纳骨堂越来越有人气。纳骨堂是一种存放遗骨的室内设施，类似超市存包的柜子。存放遗骨的罐子被装进一个个格子里。现代高科技的纳骨堂，扫墓者进入刷卡，存放遗骨的罐子就会自动被输送到扫墓者面前。由于纳骨堂特别节省空间，也不需要刻墓碑，所以费用较低。

与没有血缘和婚姻关系的人合葬，是日本丧葬形式中较有特色的一种。身后愿意和他人葬入同一块墓地的人会组成一个会员制的组织，在身前就互相交流加深了解。会员亡故后就葬入共同的墓地，剩下的会员会追悼死者。多数这样的墓地还会在盂兰盆节等时期举行共同的法事。

共同墓地一般能容纳100份以上的遗骨，有的甚至能容纳几万份遗骨。

韩国 墓地收费名目细致 骨灰堂经济实惠

韩国汉阳大学研究生助教朴进秀接受记者采访时表示，韩国的文化背景和中国很像，原来是以土葬为主，现在是土葬火葬均有。土地收费是开放型市场，都是财团在经营，而国家墓地只是供奉为国捐躯的烈士们的。

实际上，韩国的墓地不便宜。朴进秀告诉记者，韩国的一般标准墓地面积大概在10平方米左右，根据墓园距离中心城市的远近，墓地价格差异较大，从200万韩元到600万韩元不等。涉及风水评价的，价格可能还会略有浮动。而如果是土葬，除了墓地购买款项之外，还要加上造墓工程款700万韩元、墓碑款200万韩元，以及车辆使用、人员接待、仪式主持等，全套下葬费用按中等水平计算，需要1500万韩元（约合人民币8.3万元）左右。相比之下，火葬的下葬费用会略低，平均需要1200万韩元（约合人民币6.7万元）左右。

此外，朴进秀表示，他们解决土地有限的问题就是设置骨灰堂。他表示，韩国宗教种类多，根据亡者生前的宗教信仰，在逝世后可以选择不同的宗教骨灰堂来安葬亡灵。

记者通过朴进秀了解到，基督教骨灰堂价格：单人：5年25万韩元（约合人民币1389元），10年50万韩元（约合人民币2778元），永久150万元韩元（约合人民币8333元）。而家族堂的价格为：5年50万韩元，10年100万韩元（约合人民币5556元），永久200万韩元（约合人民币11111元）。另外收取每年5万韩元（约合人民币278元）管理费。

据了解，前些年韩国也有过炒墓地的行为，但那股风很快就过去了，没有形成热炒的气候。其主要原因是，墓地并没有出现供不应求的局面，因此也就丧失了炒卖的基础。同时由于韩国土地私有，富人或大家族都有自己的山和墓地，其中不少是祖辈遗留下来的，一般是五代人葬到一处，根本不涉及购买墓地的问题。而一般人去世后会选择公共墓地下葬。

新加坡 海葬逐渐流行 高科技帮助定位

清明时节，新加坡有很多人到郊区坟场、骨灰瓮安置所和庙宇扫墓祭祖。谈及新加坡的殡葬习俗，随着人们观念转变、更加注重环保，选择海葬的人近年来日益增多。

由于国土面积小、土地资源有限，新加坡政府采取移风易俗的措施，倡导改土葬为火葬。政府规定土葬墓地的使用期限为15年，期满之后坟墓会被开挖另行安排火化，这使得传统的土葬方式日渐式微，人们已普遍接受火化。如家中有亲人逝去，很多家庭会在家附近（比如组屋楼下、附近的停车场等地方）举办简洁的丧礼，并在本地媒体的讣闻版面发布讣告，寄托哀思并通知与死者相识但一时无法逐一联络的人。

新加坡的组屋楼下多是公共空间，居民可以在这里举行聚会、办红白喜事。通过简单的流程办理许可证，死者家属可在组屋楼下设灵堂，死者亲友会前往吊唁，家属也在这里守灵，仪式之后火化安葬。综合考虑死者的宗教信仰、遗愿或亲属意愿，通常会把死者骨灰放在骨灰瓮安置所或庙宇。

据新加坡殡仪馆工作人员叶欢友介绍，随着人们观念转变，联系殡仪馆办传统丧礼的人数减少了很多，咨询海葬事宜或办理海葬的人数增长较快，新加坡殡仪馆去年办理的海葬约有300起。把死者骨灰撒向大海，骨灰在海中分解，不会造成污染。海葬仪式也相对简单，死者家属领取骨灰后次日就能举行，通常租一艘能乘坐10人的船出海就能满足大部分家庭的需求，最基本花销在340新元（约合1632元人民币）左右。

“郑海船殡葬礼仪”因义务帮助贫困者集体办海葬在新加坡颇有名气。创始人郑海船告诉记者，他一年大约要出海40次，集中为死者举行海葬仪式。为更多了解死者的家庭情况，他亲自接听热线提供咨询服务。通过媒体报道，近年来向他咨询海葬的人数越来越多。

不仅选择海葬的人逐年增加，新加坡人还在探索更人性化的殡葬方式。据《联合早报》报道，新加坡国立大学的毕业生韩瑞民设计了多种海葬方式：“sea burial＋”海葬系统可让骨灰瓮垂直下沉，固定至死者生前选择的海葬点，也因此给生者带来慰藉；“＠sea”则利用全球卫星定位系统和蓝牙功能追踪死者的海葬地点，便于生者凭吊。