首先我们要了解一下啥叫风水，风水是什么？根据藏经论 ，风水是一种气体，它可以随风而动，遇水而至，变化无穷，飘忽不定，并不是静止的。

    所以要想找到好的风水，必须先找到好的风水师，从科学而论，好的风水师 要懂天文、气象、地理、水利、土壤等知识，并对风水有所研究的才是称职的风水师。济南陵园网常年合作的风水师郑立军先生便是优秀风水师之一，郑先生深研义理三十余载，同时精于象数。无论在传统风水学、现代风水学，还是阴宅风水学等学科中都有其独到的见解，实地调理经验丰富，成功案例不胜枚举。

    郑先生指出，天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：（葬都，乘生气也），意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？

    中国传统的风水学，提出（龙真），（穴的）（砂环），（水抱）四个准则来推定土地生气凝聚之处。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。 

    古人把风水宝地称作“龙脉”所谓龙脉，即山水的走向和起伏变化，因山水的形态在多方面与传说的龙相似，故风水学将好的地利环境称作龙脉，龙脉有分支，有大 小长短，故谓；“龙犹树，有大干，有小干，有大枝，有小枝。”干龙；地域延绵千百里，山脉必然是名山，大江大河必然是名河。《地理人子须知》云；“以水源 为定，故大干龙则以大江大河夹送，小干龙则以大溪涧夹送，大枝龙则以小溪涧夹送，小枝龙则惟田源沟洫夹送而已”。“观水源长短而枝干之大小见矣。”中国风 水学将中国地域以长江、黄河两大水系为界，将中国的山系分为南、中、北三大干龙。邙山，北依黄河，南望嵩岳，处于名山大河夹送之下，为典型的大干龙，而且 这种地理地貌、地形特征为长江以南、黄河以北所罕见。

    世上万物不离其宗，人人都有五行，每一个数子也有五行，而四面八方更有五行，我们的先人很早就把四面八方分为二十四个山向，并把二十四山向归类成五行局相，际；金、木、水、火、土。每一个局相都隐藏着一个或多个寓意，例；亥山巳向寓意代表贵、富、寿。

     山珍海味好吃，营养丰富，但不是人人都可以吃、都能吃到的，根据你自身条件不适合吃这些珍品，强吃会造成不良影响的，比如全身过敏等症状，起不到好的效果，反而影响健康，购买墓地和吃山珍海味一样，再好的穴位不一定适合你。要根据逝者的五行《金木水火土》在二十四山向所构成的《五行局相》中选出你最适合的局相而定，需五行相生，而不能相克。比如；逝者是属金命的，绝对不能躺卧在火局上，因火克金，需座在土局上，因土能生金，只有选择好最适合逝者的方位，对逝者、生者《直系亲属》才会产生好的影响，否则，反而有害后代，并给后代带来不良因素。

     所以说购买墓地看风水不但很重要，而且是很有必要的。

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